العلامة المجلسي ( مترجم : سيد عبد الحسين رضائى )
326
بحار الأنوار ( ج 74 ) ( كتاب الروضة در مبانى اخلاق از طريق آيات و روايات ) ( فارسى )
سخت داناست . 17 - و براى آن حضرت سخنرانى است : معروف بسخنرانى اشباح كه از سخنرانيهاى مهم آن سرور است ، مسعدة بن صدقه از حضرت جعفر بن محمّد الصادق عليه السلام روايت كرده كه همانا مردى خدمت حضرت امير المؤمنين على عليه السلام آمد سپس عرضكرد : اى امير مؤمنان براى ما پروردگارمان را تعريف كن تا دوستى ما نسبت به او زياد گردد و شناخت ما بهتر باشد سپس حضرت خشمگين « 1 » شد و بر فراز منبر رفت بعد از سپاسگزارى خداوند درود بر پيامبر فرستاد آنگاه فرمود : سپاس خدائى را سزاست كه منع عطا و بخشيدن ، مال و مكنتش را نمىافزايد ، جود و بخشش ثروت و دارائيش را نميكاهد ، مال هر بخشندهاى سواى خداى تعالى كم گرديده و هر منعكننداى از عطائى غير حقتعالى نكوهش شده است ؛ اوست احسانكننده نعمتها و سودها و نصيب بهرههاى بسيار را آفريدهشدگان جيره خوار او هستند كه ضامن روزى آنانست آنچه را كه مى - خورند مقدر و تعيين فرموده و براى كسانى كه مايلند به او راه يابند و طالبند آنچه را كه در نزد اوست راه را روشن و آشكارا نموده است ، عطا و بخشش او را در چيزى كه درخواست شود بيش از احسان او در چيزى كه درخواست نشده نيست ، اوست اول پس براى او مبدئى نبوده تا پيش از او چيزى باشد و اوست آخر پس براى او مرجعى نيست تا بعد از او چيزى باشد ، اوست مانع اينكه مردمكهاى چشم به او برسند و يا درك نمايند ، براى او روزگار دگرگون نشود تا تغيير حالى در او پيدا گردد و به جائى نميباشد تا انتقال و حركت بر او روا باشد ، اگر ببخشد آنچه را كه معدنهاى كوهها نفس زنان ظاهر مىسازند و آنچه را كه صدفهاى دريا خندهكنان آشكار ميكنند از قبيل نقرهى خالص ، طلاى ناب ، درّ و مرواريد
--> ( 1 ) شايد خشم حضرت براى آن بوده كه سائل مقصودش تعريف خدا بصفت جسمى بوده چنانچه بيشتر از مردم عوام گمان دارند .